Cõi Thiền - Vipassana

Sách của những bí mật - Tập 3 Book of secrets - Volume 3 Osho   Chương 47: Thiền tantra với các kỹ thuật ánh sáng Chương 46: Con đường từ dục vọng tới tự do của tantra Chương 45: Giữ nguyên với cái thực Chương 44: Những bí mật của tantra về tình yêu và giải thoát Chương 43: Nhận ra cái bất biến trong vạn biến Chương 42: Tỉnh táo thông qua tantra - không thông qua những nguyên tắc Chương 41: Hãy là người chứng kiến, không là người phán xét Chương 40: Chứng ngộ bất thần và những trở ngại của nó. Chương 39: Từ con sóng tới đại dương vũ trụ Chương 38: Hướng tới bản thể đích thực Chương 37: Các kỹ thuật chứng kiến dòng chảy cuộc sống tựa như phim. Chương 36: Từ ảo tưởng tới thực tại Chương 35: Quay vào trong tới cái thực Chương 34: "Cực khoái vũ trụ" thông qua tantra Chương 33: Tính tâm linh của hành vi tình dục tantra.

Sách của những bí mật - Tập 3 Book of secrets - Volume 3 Osho     Chương 48: Tiềm năng của hạt mầm. 1 tháng 4 năm 1973, buổi tối tại Bombay, Ấn Độ Câu hỏi 1 Tối qua thầy đã nói rằng vị Krishna, vị Christ, vị Phật là đỉnh cao nhất về khả năng và sự phát triển của con người, và sau đó thầy lại nói rằng tâm lý học yoga và tantra không đưa ra bất cứ lý tưởng nào đối với con người, và theo tantra, có lý tưởng là một sai lầm. Liên quan tới điều này, xin hãy giải thích sự khác biệt giữa cảm hứng và lý tưởng. Cảm hứng quan trọng như thế nào trong cuộc sống của một người tìm kiếm? Xin cho biết ngay cả việc có được cảm hứng từ một người vĩ đại cũng là một sai lầm trên con đường của thiền nhân sao. Vị Phật, vị Krishna hay vị Christ, họ không phải là những lý tưởng cho bạn; bạn không cần phải bắt chước theo họ. Nếu bạn bắt chước theo họ bạn sẽ lỡ mất họ, và bạn sẽ không bao giờ đạt được phật quả của riêng bạn. Phật quả là lý tưởng chứ ...

Sách của những bí mật - Tập 3 Book of secrets - Volume 3 Osho   Chương 47: Thiền tantra với các kỹ thuật ánh sáng 31 tháng 3 năm 1973, buổi tối tại Bombay, Ấn Độ 70. Hãy xem tinh chất của bạn như những tia sáng đang dâng trào từ trung tâm tới trung tâm trên cột sống, và “sức sống" cũng dâng trào như thế trong bạn. 71. Hoặc ở giữa các không gian, cảm nhận đây là tía chớp. 72. Cảm nhận vũ trụ như là sự hiện diện mờ sáng vĩnh hằng. Con người có thể được xem xét theo ba phương diện: dạng bình thường, bất thường và siêu thường. Tâm lý học phương Tây về cơ bản quan tâm tới dạng bất thường, bệnh lý, dạng đã rơi xuống từ mức thông thường, đã rơi xuống từ mức chuẩn. Tâm lý học phương Đông, tantra và yoga xem xét con người theo quan điểm của dạng siêu thường - dạng người đã vượt lên trên mức chuẩn. Cả hai đều là bất thường. Người bệnh lý là bất thường bởi vì người đó không khỏe mạnh, và người khác thường cũng là bất thường bởi vì...